秦穆公成就霸业的思考

秦穆公是先秦历史上里程碑式的人物，是他将一个濒临灭亡的西陲小国带入了“春秋霸业”、“战国七雄”的行列，结束了嬴秦被鄙夷的历史，自立于诸侯之林，成就了始皇一统。秦穆公如此大的气场来自哪里，这是一个值得探究和思考的课题，纵观秦穆公在雍城39年的施政点滴，便可以悟出秦穆公成就霸业的端倪。

一、“仁政”拯救了秦穆公

穆公赐酒赦野人是一则众所能详的历史故事，据《史记、秦本记》记载：“缪公亡善马，岐下野人共得而食之者三百馀人，吏逐得，欲法之。缪公曰：“君子不以畜害人。吾闻食马肉不饮酒，伤人。乃酒饮之。其后，穆公伐晋，三百人闻穆公被困，椎锋争死，以报食马之德。於是穆公虏晋君以归。”这则故事是说秦穆公丢失了一匹良马，被生活在歧山之下的三百多个乡里人捉得，并把马吃掉了。官吏抓住这些吃马人，准备严惩。这时候秦穆公不但不处罚，而赐酒请他们喝。穆公的仁政，使岐下野人感恩戴德，铭记于心，伺机报答。机会终于来了，在穆公赐酒的第二年，秦穆公十四年（前645年），秦穆公与晋惠公会战于韩元，秦穆公在追赶晋惠公时被晋军包围，身负重伤，眼看就要沦为晋军的俘虏了，这时一队生力军杀入阵营，个个奋勇，帮助秦穆公脱离了危险，并且俘虏了晋惠公，遂晋军大败。晋国被迫割献黄河以西的土地，这次战役使得秦国的地盘扩展到了黄河，完成了秦祖先饮马黄河的夙愿。

二、“德政”成就了秦穆公

“泛舟之役”是我国政治外交的典范，据《左传》载：“僖公十三年:“秦于是输粟于晋，自雍（今陕西凤翔南近渭水）及绛（今山西侯马西，傍汾河）相继，命之曰‘泛舟之役’。”晋惠公四年（前647年），晋国发生饥荒，向秦国买粮，秦国君臣意见不一，穆公思考再三说：“有负于我的是夷吾，不是晋国的百姓，受到饥荒威胁的是晋国的百姓，我不忍心因为晋国的国君有负于我而让百姓陷于受灾。”于是，秦国派了大量的船只载了万斛粮食，由秦都雍城（今陕西凤翔）出发，自西向东五百里水路押运粮食，横渡黄河后再改山西汾河漕运北上，直达晋都绛城。运粮的白帆从秦都到晋都，途径八百里，首尾相连，来往的船只络绎不绝，使晋国度过了饥荒。诸侯国赞扬秦穆公的厚德，晋国人民受到了穆公的德惠而摆摊了困境。“泛舟之役”使秦国的社会地位有很大的提升。第二年，秦国发生饥荒，向晋国买粮，晋惠公听信了虢射的建议，不但拒绝了秦国的请求，还准备率兵伐秦。穆公大怒，率兵大举伐晋，由于“泛舟之役”的厚德载物，秦军士气高涨，个个神勇，晋军因国君无德，不得人心，君臣不和，士气不振，这场战争以秦胜晋败而告终。

三、“惠政”聚贤能

“赐酒赦野人”、“泛舟之役”使秦穆公在诸侯国中落下仁、德的美名。他任用公孙枝，首创了任用外姓异国贤士为卿相的用人之道。启用百里奚使得天下贤士看到了秦穆公不拘一格，唯才是用的用人策略。良禽择木而栖，贤臣择主而事，继百里奚之后，蹇叔、由余，丕豹等文臣武将不期而至，这些人便成了秦穆公安邦、治国、平天下的智囊团和敢死队，他任百里奚为上大夫，对内实施“以德配天，敬德保民”的仁政，对外确定了称霸西戌的战略目标，任用丕豹为将，取得了韩原大战的胜利，兼听由余计谋，取得了灭国十二，扩地千里的辉煌战绩，成就了称霸西戌霸主之业。

秦穆公的“仁政”得到了民心，得民心者得天下。“德政”赢得了众多诸侯国的支持， “德道多助，失道寡助”。有了前两者，才有了贤臣择主而事。秦穆公仁、德、惠兼得，岂能不霸。（孔令柏芮扬）

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