西安兵马俑在线4月7日讯 图为：王文君向中新网记者展示婚书 范宇斌 摄
中新网台州4月7日电 (见习记者 范宇斌)一纸婚书，是一辈子的承诺。从此执子之手，与子偕老。在浙江省台州市路桥区，草根收藏家王文君收藏了3000多份中国各地从清代嘉庆时期至今的婚书。他自称是“收藏幸福的人”。
图为：清代的手写红纸墨书 范宇斌 摄
从清代的手写红纸墨书，到民国时期图案精美的婚书，再到如今民政部门颁发的结婚证，不同时期的婚书见证了岁月变迁。
图为：民国时期浙江绍兴的婚书 范宇斌 摄
翻阅着一份份婚书，王文君感慨道：“一个民族最珍视的东西，常常体现在婚书文化上，而每一份婚书背后则蕴含着丰富的文化内涵。”今年56岁的王文君最大的心愿就是开一家婚证博物馆，与更多的人分享婚书里的美好与吉祥。
图为：王文君收藏的不同时期的婚书 范宇斌 摄
王文君告诉记者，收藏婚书源于一次“淘宝”的偶然。1999年，他在逛路桥古玩市场时，意外发现一份浙江宁波地区民国时期的婚书，绢面上精致的花鸟图案、清秀的楷书字体、吉祥的祝词让他爱不释手，当即以50元人民币的价格“淘”了回来，由此开启婚书收藏之路。
图为：1950年12月浙江杭州的结婚证 范宇斌 摄
收藏讲究“物以稀为贵”，一张清代咸丰年间的婚书，金粉印刷，长1.52米，宽0.5米，尺幅之大，文字之多，在婚书中少有，也是王文君最珍贵的收藏。“清代的婚书材质质朴，但墨书文采飞扬。”王文君说，一纸婚书可窥见结婚人的文化程度、家庭背景、社会关系等。
“天上无云不下雨，地上无媒不成亲。”王文君介绍，传统社会里，中国人讲究“男女授受不亲”，婚媒便成了夫妻成婚前最重要的联络人。“因此，婚书上媒人的姓名不可或缺。”
一张陈旧的红宣纸婚书，封面上书“佳偶天成”。“通过婚书上记载的男女双方的生辰八字和订婚时间，可以判断这是一门‘娃娃亲’，男方3岁，女方2岁。”王文君说，旧式婚姻都为父母之命、媒妁之言，男女双方不曾见面就被决定了一生的命运，甚至“指腹为婚”。
王文君介绍，1912年以后，婚书开始精美起来，色彩艳丽，以丰富的图画寓意代替文字，绢质的婚书上多印有寓意永沐爱河的鸳鸯、比翼双飞的喜鹊、富贵吉祥的牡丹等。
“这幅婚书左、右上方各站着一个小男孩，手拿丘比特之箭，底下是牡丹和鸳鸯戏水，是民国时期的典型版本。”王文君说，“当时人们受西方文化影响较大，追求婚姻自由的思想逐渐被接受。”
自1919年五四运动后，婚育思想发生了很大变化，婚书上开始有了男女当事人的照片。“例如上海等地相继出现了‘集体婚礼’这一婚事新办的风尚，自主婚姻初露端倪。”王文君说。
“新中国成立后，这时候不再称婚书了。结婚证上的图案大多为石榴、稻穗、棉花、和平鸽等，文字陈述简洁明了。”王文君认为更显进步的是，“男女平等、婚姻自由、互敬互爱”成为这一时期结婚证的主题。
改革开放以来，结婚证书更彰显法律文书本质，首次张贴上了夫妻双方合影照。1991年，结婚证由民政部门统一监制，由以往的奖状式统一改为护照式，以方便携带。2004年起，中国统一启用了枣红色封面的结(离)婚证，增加了水印的防伪标记。
“一纸婚书背后是向来注重‘家文化’的中国人传统精神之延续。”在王文君看来，不同时期的婚书，记载着岁月的沧桑变迁，折射出各地风土人情，犹如一部中国式婚姻发展史。(完)
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